Le recteur du Studium Pontifical discrédite la Fondation Rasmussen
C’est dans une longue interview accordée à la RTV que le cardinal Pavel Loukin a enfin parlé des fouilles organisées en compétition avec la désormais célèbre Fondation Rasmussen au sud-est de Qumram. Le très discret et très cultivé recteur Loukin s’est inscrit en faux face aux assertions du professeur Geisheim concernant les Esséniens, une secte contemporaine de Jésus. Membre depuis peu de la Fondation Rasmussen, le professeur Geisheim, archéologue en mal de renommée, a déclenché la polémique en affirmant que Qumram n’aurait été qu’une fabrique de poteries, au carrefour de deux routes commerciales majeures. Un centre de production de poteries d’argiles prospère, proche des palais hérodiens de Jéricho. Les « piscines » n’auraient pas servi aux bains rituels mais à conserver l’argile.
Dans l’interview accordée, Monseigneur Loukin a démonté point par point les théories fumeuses de « Monsieur » Geisheim à qui le recteur ne veut pas octroyer son titre de professeur. La contradiction porte sur deux points principaux. Qui dit poteries dit combustibles et il n’y avait pas de bois aux alentours de Qumram. La thèse du carrefour de routes commerciales ne tient pas car le site de Qumram est escarpé et complètement isolé.
Monseigneur Loukin n’a pas voulu argumenter sur l’appartenance ou non de Jésus à la secte. Notre Seigneur de par sa nature divine ne peut appartenir à quelque chose. C’est ce quelque chose qui lui appartient a-t-il déclaré en substance.
Par Studio Scriptorium
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Après l’arrestation de Mgr Razzano, le Vatican s’insurge contre les méthodes policières
Dans la nuit de vendredi à samedi, les cabinieri napoliatins ont reçu un coup de téléphone anonyme leur annonçant un échange de drogue dans un entrepôt portuaire. Les policiers ont donc décidé de tendre une embuscade aux trafiquants.
Alors qu’ils allaient procéder à l’interpellation, les carabinieri ont été accueillis par des rafales d’armes automatiques auxquelles ils ont du riposter. L’entrepôt s’est vite transformé en camp retranché et il a fallu faire appel au NOCS (Nucleo Operativo Centrale di Securezza) pour débusquer les dealers. Le NOCS ayant rapidement bouclé le quartier, aucune fuite n’a été possible.
Au bout de quelques heures, les trafiquants se sont rendus et, à la grande surprise des policiers, il n’y avait pas de drogue mais une réunion de ce qui semblait être des hommes d’affaires. Des affaires peu scrupuleuses sans doute car les carbinieri ont découvert parmi les prisonniers, Alfredo Mariani et Dario Simeone (dont il se murmure qu'ils seraient les chefs de la maffia napolitaine) en compagnie de Mgr Paolo Razzano, le très critique évêque de la commission des finances du Vatican. Quand on connaît les prises de position très dures de Mgr Razzano sur la probité, il y a de quoi s’étonner des fréquentations de ce dernier.
Avec son laconisme habituel, le Vatican a fustigé les opérations policières et déclaré vouloir porter plainte contre les caribinieri pour avoir molesté un prélat disposant de l’immunité diplomatique. Selon nos sources, il se disait dans les travées du palais de Saint-Pierre que Mgr Paraña se serait déplacé en personne au commissariat central des caribinieri de Rome pour expliquer sa manière de penser.
Frère Lukas Ettori
Monastère des Pères Blancs
Erevan (Arménie)
A l’attention de S.E Paolo Di Romero
Commission de la Recherche et Etudes Bibliques
Votre Excellence
Je me dois de vous avertir d’une situation qui me navre mais je possède à présent la preuve que votre neveu ainsi que tous les membres de l’expédition Di Romero-Finch ont disparu corps et biens dans les pentes enneigées du mont Ararat.
Il semblerait au vu des communications échangées par radio que l’expédition avait découvert quelque chose de sensible. J’avais même ressenti l’exaltation de Monsieur votre neveu lors de notre dernière conversation. Il ne m’avait rien confié par crainte d’être écouté mais je reste persuadé que son émotion n’était pas feinte.
Les deux jours suivants sans communication ne m’ont pas inquiété car je pensais les membres de l’expédition trop occupés à fouiller. De plus les conditions atmosphériques n’étaient pas les meilleures pour une transmission. Mais ce soir j’ai compris qu’ils s’étaient sans doute trop approchés de la vérité, quand mon visiteur m’a apporté la preuve.
Un homme au fort type slave qui n’a pas jugé utile de me donner son nom et dont le regard ainsi que son sourire carnassier m’ont fait froid dans le dos, a simplement posé un petit paquet sur mon bureau. Visiblement il savait qui j’étais, connaissait mes fonctions officielles et officieuses, et il a attendu patiemment que j’ouvre son paquet. Je prie Votre Excellence de m’excuser pour ce qu’il va lire mais il me semblait nécessaire d’exprimer tous les faits dans leur crudité... Dans le paquet il y avait une main droite encore ensanglantée et à l’auriculaire, j’ai bien reconnu la bague de Cambridge que portait votre neveu… Puisse le Seigneur avoir pitié de son âme !
Je tenais à présenter à Votre Excellence mes respectueuses condoléances. Sans abuser de votre bonté, j’aimerais que vous acceptiez comme acquise ma démission de vos services et fassiez tout ce qu’il vous est possible pour me faire intégrer un monastère loin de ces terres maudites. Le récit que je viens de vous transmettre prouve sans que le doute soit permis, que la poursuite de mon activité dans cette opération en compromet les objectifs. Vous trouverez, je n’en doute pas une seconde, une ferveur aussi grande que la mienne pour mener à terme ma mission, face à notre adversaire qui vient de prouver sa détermination et sa cruauté.
Extrait du journal télévisé de 20 heures sur TF1, le 21 août 1998
- C’est bientôt la fin de ce journal mais avant la météo, je reçois Jacques Soulisse, journaliste, écrivain engagé et éditeur alternatif. Monsieur Soulisse bonsoir ! Il se dit que vous usez de vos relations que l’on dit nombreuses dans les media pour vous faire inviter sur les plateaux télévisuels afin de présenter votre récent pamphlet, « Apocalypse, fin d’un mythe catholique ». Est-ce un brûlot contre le Vatican ou plus la quintessence de toutes vos attaques personnelles contre l’Institution catholique ?
- Concernant votre première question monsieur Pepper, je répondrais simplement que j’use des mêmes relations qu’un pseudo écrivain se faisant inviter sur les plateaux pour vendre ses livres au lieu d’en rester à son rôle de présentateur de JT. Quant à votre deuxième question laissez-moi vous dire que je ne cherche qu’à donner une autre explication.
- Peut-être, Monsieur Soulisse mais votre théorie sur l’Apocalypse apparaît comme fantaisiste par rapport au dogme établi. Dire qu’il faut la précipiter plutôt que l’empêcher c’est tout bonnement prôner tous les terrorismes, tous les déb…
- Je vous arrête tout de suite. Vous faites un amalgame entre guerre et Apocalypse comme la majorité des personnes qui ont des siècles durant écouté la propagande vaticane. Si l’on prend le mot Apocalypse dans son acceptation étymologique, on apprend que cela signifie la Révélation. La thèse de ceux qu’on appelle les millénaristes n’est pas plus démentielle que celle des instances catholiques disant que seuls ceux qui n’ont pas pêchés seront sauvés et verront la Jérusalem céleste. Quel Dieu de Miséricorde pourrait-il laisser mourir autant de pêcheurs ? Je vous pose la question.
- Malheureusement je ne suis que journaliste et pas un dieu, Monsieur Soulisse. Ces attaques vous ont tout de même valu l’inimitié de Mgr Paraña, un des cardinaux en vue de la Curie, d’être persona non grata au Palais de Saint-Pierre et de recevoir l’excommunication suite à une demande de l’évêque de Paris. Cela ne fait-il pas beaucoup pour un seul homme ?
- Mais, Monsieur Poivre, cela ne veut-il pas aussi dire que je suis celui qui dérange ? Que je m’approche trop près d’une vérité que les pontes du Vatican connaissent et dont ils ne veulent à aucun prix car ils y perdraient privilèges, renommée et surtout crédibilité. C’est parce que je crains pour ma vie que je me fais voir. Pour qu’on se souvienne de moi…
- Allons, allons, Monsieur Soulisse. C’est vous qui perdez votre crédibilité. Le Vatican ne fait pas assassiner les gens qui ont une vision différente de la leur.
- Il n’y a pas si longtemps pourtant, les papes et les cardinaux ne se gênaient pas pour le faire. Les bonnes habitudes ne se perdent pas facilement.
- Je vous laisserais seul responsable de vos propos et rappelle à nos téléspectateurs le titre de votre ouvrage, « Apocalypse, fin d’un mythe catholique ». C’est la fin de ce journal. Bonsoir.
-Dépêche Reuters - 05/06/97
De sanglantes émeutes ont éclaté ce matin dans le centre historique de Jérusalem après l'ouverture d'un chantier sensible, faisant trois morts et dix blessés. L'armée israélienne est intervenue pour disperser les émeutiers en utilisant balles en caoutchouc et gaz lacrymogènes.
Les travaux en question devaient avoir lieu près de l'esplanade des mosquées, au pied de la biblique porte d'or. Les services de la ville étaient chargés d'ouvrir la chaussée pour procéder à une réfection, en ayant reçu l'aval des autorités musulmanes responsables des lieux saints, sous condition qu'aucune mission archéologique ne soit lancée sur ce chantier.
Les agents des travaux publics sont arrivés tôt ce matin et ont pu commencer le travail sous bonne garde vers 6 heures. Vers 7 heures un attroupement a commencé à se former, contestant la tenue des travaux. Selon les témoins, un imam est alors venu à la rencontre des mécontents pour leur expliquer les accords passés, le mot d'ordre ayant visiblement mal circulé.
C'est quand le calme revenait parmi la foule que le responsable religieux a été frappé par un inconnu, provoquant panique et colère au sein de l'assistance. Protégé rapidement par ses proches, il est toutefois décédé rapidement. L'émeute a alors explosé, faisant deux morts supplémentaires et une dizaine de blessés.
Les témoignages recueillis pour le moment restent particulièrement confus. Certains parlent du geste d'un fanatique musulman, d'autres d'un ultra orthodoxe juif. Les services de police, consultés sur ces évènements, n'écartent aucune piste et semblent désigner l'organisation secrète de l'Irgoun. Le corps de l'imam a quant à lui été ramené au sein de sa famille puis examiné par des médecins musulmans.
Ces derniers ont déclaré qu'aucune trace de coup n'était visible et que les causes du décès restaient pour le moment inconnues.
Par Elwin
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Un archéologue et cinq de ses élèves disparaissent au Kenya
La fondation a reconnu être sans nouvelles du groupe depuis maintenant deux semaines. Le professeur Svensson, un éminent archéologue, et cinq de ses élèves étaient partis pour des fouilles dans une petite chaîne montagneuse à une cinquantaine de kilomètres de Moyale, une ville au nord du Kenya.
Le professeur Svensson s’était fait remarqué, il y a quelques années par sa thèse selon laquelle des hommes blancs qui fuyaient la répression des chrétiens se seraient installés en Afrique pour y fonder une secte originale aux alentours de l’an mille. Il semblait, selon l’archéologue, que ces sectaires auraient reproduit la manière de vivre des esséniens comme au début de notre ère. Malheureusement, sa théorie ne reposait que sur quelques rares écrits moyenâgeux et le professeur a cherché longtemps des fonds nécessaires à l’expédition qui ramènerait des preuves de ses dires.
Contacté il y a peu par la fondation Rasmussen, le professeur Svensson est donc parti vers le Kenya. C’est là qu’il a disparu avec ses élèves sans que les autorités sur place n’aient pu trouver le moindre indice sur le pourquoi et le comment. Rien qui puisse laisser soupçonner un enlèvement ou un départ précipité. Fait étrange, lors de l’analyse des lieux, tout le matériel des archéologues était toujours présents et en bon état, à l’exception de la totalité de leur habillement.
Une rumeur court parmi les assistants locaux recrutés par l’équipe de Svensson. Il se murmure que le professeur aurait retrouvé des sectaires survivants et, conquis par leurs idées, aurait décidé de les rejoindre. Du côté des autorités kenyanes, on reste plus mesuré en déclarant qu’il est impensable que des hommes blancs aient pu vivre en autarcie durant des siècles sans être découverts…
Par Studio Scriptorium
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Deux Gardes sauvent la vie d’un cardinal en risquant la leur
Comme tous les matins, Mgr de Jouvain, le très emblématique et très âgé responsable de la Bibliothèque du Vatican, se rendait à son travail. Alors qu’il s’apprêtait à traverser l’esplanade Saint-Pierre, un déséquilibré l’a interpellé en lui reprochant de garder dans les archives tous les secrets qui permettraient de sauver le monde. Voyant que le cardinal ne lui accordait pas toute l’attention à laquelle il pensait avoir droit, le forcené s’est saisi d’un poignard de combat et a tenté de frapper le prélat ! Fort heureusement, deux gardes-suisses qui se rendaient eux aussi à leur travail ont vu la scène et ont eu le temps d’intervenir avant que le pire ne se produise. Le déséquilibré, dont on a appris depuis qu’il faisait partie d’une secte satanique, s’est vu plaqué au sol sans ménagement. Dans sa chute il s’est cassé le bras et son arme lui a entaillé le gras de la cuisse.
Le forcené a d’ores et déjà déclaré qu’il porterait plainte contre les gardes pour coups et blessures. Il a démenti avec force avoir été armé et a même accusé les deux Suisses d’avoir mis en place une mise en scène pour le discréditer. L’homme a dit aux carabiniers venus l’arrêter qu’il ne désirait que parler avec Mgr de Jouvain et que les gardes l’avaient aussitôt attaqué. Mais il faut dire que ses dénégations n’ont pas pesé bien lourd face à la parole du cardinal et de ses deux protecteurs.
Bien que très choqué par l’incident, Mgr de Jouvain n’a pas souhaité être conduit aux urgences et a pu regagner son bureau. Il se murmurait dans les couloirs du Palais épiscopal que cette tentative, si elle avait aboutie, aurait pu servir les intérêts d’une tierce personne avide de prendre les rênes de la Bibliothèque. Interrogé, Mgr de Jouvain s’est montré plus circonspect sur cet aspect de la question en laissant entendre que personne n’aime les vieux livres au point de tuer un homme de Dieu.
Osservatore Romano, 12 août 1996
Par Studio Scriptorium
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